天地之大德曰生，圣人赞天地，范阴阳，裁成滋育之化，以蕃庶类之殖。羽腾蹄绕鳞流，食息蠢动根荄，均被其德，泽亦大矣。绍兴癸亥夏，诏郡县访唐旧迹，置放生池，申严法禁，以敦忠厚之风。潮于西山之麓，堙湖馀壤，仅存步亩，莲池以奉约束。索鱼于筌，倾缶以注，邀禽于笼，拊掌而扬，沿袭浸久，罔有革之者。恭惟太上皇帝体尧舜以推至仁，稽商周以恢洪业，量包溟渤，恩沛雨露，霁志弘廓，岂以寻常之丘壑纵噞喁啾唧之惠为哉！今上皇帝虔奉严训，笃承丕绪，好生之德，洽于遐迩，群黎万物，咸薰陶于泰和之域。乾道乙酉秋，守臣曾造来涖兹邦，政事条举，期年而治，乃询元耆，有临江立界之意，命海阳邑令张某相所以易之。维城之东，清江浩漫，远源而众会，昼夜之流，混混不停，于是即其要津，累塞建阁，以际弘深。砻石刻名于其侧，揭标上下共十里，以禁采捕。涉旬而号孚，诚允称于承宣之职矣。噫！济以乘舆，曷若杠梁之为便！灌以桔槔，曷若霢霂之为渥！鳝䲡之沟，奚可以活鳣鲔！鹪鹩之枝，奚可以舒鸿鹄！详斯池之规，方于曩制，旷邈优裕，任其自适，无一物之不得其所。是以前瞻则晨峰弄晖而征鸿和，西顾则暮云归岫而栖翮集，南观则灵湖嘘吸而鲸鳄潜，北望则层峦幽翳而麋鹿伏。徙倚而环视之，颁首莘尾，漾鬐嘘鬣，油油洋洋于波涛间，而凫鹥鵁鶄之属，徊翔乎烟渚，昂藏于砂碛，迄无网罟矰弋之虞。仰而思之，踌躇而绎之，永与圣寿长久，等于生生不穷之道焉。《书》载「咸若」之训，《诗》咏「于牣」之章，其见于今日乎！老臣居枕江湄，时乐斯乐，故特书于石。

天地之大德曰生，圣人赞天地，范阴阳，裁成滋育之化，以蕃庶类之殖。羽腾蹄逸，鳞流介息，蠢动根荄，均被其泽，德亦大矣。绍兴癸亥夏，诏郡县访唐旧迹，置放生池，申严法禁，以敦忠厚之风。潮于西山之麓，堙湖馀壤，仅存步亩莲沼以奉约束，索鱼于筌，倾缶以注，邀禽于笼，拊掌而扬。治袭浸久，罔有革之者。恭惟太上皇帝体尧舜以推至仁，稽商周以恢洪业，量包溟渤，恩沛雨露，睿志弘廓，岂以寻常之丘壑，纵噞喁啾唧之惠为哉！今上皇帝寅奉严训，笃丕绪好生之德，洽于迩遐，群黎万物，咸薰陶于泰和之域。乾道乙酉秋，守臣曾造来莅兹邦，政事条举，期年而治。乃询元有临江立界之意，命海阳邑令张某相所以易之。维城之东，清江浩漫，源远而潨会，昼夜之流，混混不停。于是即其要津，累基建阁，以际弘深，砻石刻名于其侧，揭标上下共十里，以禁采捕。涉旬而号孚，诚克称于承宣之职矣。噫！济以乘舆，曷若虹梁之为便；灌以桔槔，曷若霢霂之为渥？鳝䲡之沟，奚可以活鳣鲔；鹪鹩之枝，奚可以舒鸿鹄？详斯池之规，方于曩制，旷邈优裕，任其自适，广乎众多，巨细之兼容，无一物之不得其所。是以有瞻则晨峰弄辉而传鸣和，回顾则暮云归岫而栖翮乐。南观则灵潮嘘吸而鲸鳄潜，北望则层峦幽翳而麀鹿伏。徙倚而环视之，颁首莘尾，漾鬐歔鬣，油油洋洋于波涛间。而凫鹥鵁鶄之属，徊翔乎烟渚，翘昂于沙碛，迄无网罟矰弋之虞。仰而思之，踌躇而绎之，永与圣寿长久，等于生生不穷之道焉。《书》载咸若之训，《诗》咏于牣之章，其见于今日乎！老臣居枕江湄，时乐斯乐，故特书于右。

度韶岭由英州济真江，达广州，三百八十里，皆崇山密林，回（缺三字。）过排场，踰黄峒，涉板步，渡吉河，攀空旷，履危绝，犯瘴莽，践□域，豺虎伏（缺四字。）人，人由此险，甚于死地。又自英由浛光至端州，四百里林岭氛（缺三字。）排场，居者逃，行者顿，黥流转徙，饥疠积道。虽咸交沙□之域，殆未过也。□南越入中国，千有馀年，凿山通道，无岁不役。然犹其恶如此，岂昔人未得利之之要乎？本路转运使、尚书刑部郎中荣公諲按越地图，将开道于二州间，以利舟车。嘉祐五年春，巡行英州，得真阳峡后古径，光□抵大冢峡，观其险壁，曰可栈险为道如汉中。则由峡直（缺三字。）□江平，行经牛栏，历灰步，趋广州，弃迂险，行直道，此天作地设之利（缺三字。）。英，亦由栈道下清远，经四会，入端州，则浛光瘴路可弃。然其要害（缺四字。）冢峡，若户之有关键，弩之有机牙，然后可以开辟，可以弛张，乃命屯田（缺三字。）知英州陆君□总计其事，又遣番禺县主簿张知明往莅其役，止三十（缺二字。）日，而栈道果成，凡七十间，皆凿崖横梁，穴石立柱，翼椽敷板，卫流长栏，峡以岩岩，峡流浩浩，栈阁既设，道出□际，万人步骤，耸然神造。又并山开涂，循江立堠，而邮驿相望，樵采相闻，行有粮，宿有舍，瘴疠远，盗贼销，自有越人，无如此利。其七月，公以新路地图及利害事上闻，诏可其奏。众谓南□之地，古称荒纪，盗贼由□，世有叛服。近岁侬蛮入寇番禺城下，天子遣将诛讨，而蒋偕辈顿兵英州，不能进尺寸地（缺三字）。蛮渡江而去，亦由道险不通，兵不习险阨故也。□今承平□岁，户口蕃云集，商旅林行，□赋日繁，屯戍日众，比夫前世数十百倍（缺三字。）。犹阻（缺二字。）险艰，岂通道九夷□义乎？今是役也，盖有五利焉：人得便道（缺三字。）之劳，一也；不罹瘴疠，不虞盗□，二也；国无费财，民不勤力，三也；烽燧忽警，师旅安行，四也；峡险既通，奸萌（缺二字，）五也。古所谓用力少获功多，其是谓乎？荣公用文学政事，由几密（缺二字。）司出治广东十六州之地，不裒财，不暴刑，唯利是行，为弊是去，故远（缺四字。）之若闻。斯路也，其利之大者欤！昔张九龄开韶岭，道归融治（缺三字。）皆所劳者，众所利者，近前世犹能之，况此坦坦大利，可不载乎？勒□岩石，以示后世，且备续《南越志》之故事云。

儒道之隆污，常应天下之治乱，自秦汉以来其迹可考。本朝承五季之后，稽古礼文之事率为疏阔。列圣相继，纯用德教，思得儒士而任之。于是斟酌前代取士之法，杜塞他蹊，专尚进士。昔人指此为将相科者，非虚言也。天下之人从风而靡，三尺之童悉知肄习。间三岁下诏，被褐撝袂求举于府若州者以数十万计，府若州考试之定，其可举而荐之礼部者尚数千计，礼部考试之加详密焉，第其可进，以名上天子者不过数百人而已。天子为之躬御便殿，手执文柄，乙夜观览，然后胪传于九陛之上，释其布褐而命之以官。凡得与于数百人之列者已为难矣，而况自府若州以至礼部以至天子之庭，皆魁其选者，其难易为何如？自非怀奇瑰绝异之材，淹贯学问而充溢乎文辞者，其孰能与于此？是以二百年间能如是者殆三数人，而始平冯公则其一也。公世为宜之龙江人，从其父商宦游四方。公生而英爽俊迈，气盖一时，翰墨蹊径，绝人远甚。幼寓试武昌而发解，庆历间始与群士计偕礼部，赋《无逸为元龟》，廷试赋《盖轸象天地》。是时朝廷尚声律之学，而公之二赋清婉浏亮，典丽遒密，曲尽声律之妙，遂为多士魁。四方之人传诵其文，模拟窃取，乞灵假宠，以雄长于词林者不可胜数。其后被遇三朝，遍历华要，出入中外且数十年。晚乃擢任政机，引经断国，虽当全盛之时，身名俱荣，能如公者盖亦鲜焉。生公之后者想望风采，孰不兴景行之意？而此为父母之国，坟墓存焉，顾独无一楹之宇以为邦人奠醊之地，其为阙典甚矣。今郡守李侯守柔为政二年，郡务毕举，初议兴葺祠宇，肖公之貌而事之。一日顾谓其僚郭见义曰：「吾欲为是，可乎」？见义曰：「稽之古义，则高密建郑公之祠；取诸近规，则曲江立九龄之祠。在人耳目，皆为美谈，何为而不可」？于是卜地于城之东偏，焚荡蓄翳，筑为墙垣，为堂三楹，以宅厥中，雅有制度，朴斲涂塈，必坚必良，气象周密，可为百年之计。公像在兹，凛有生气。呜呼懿哉！他所未有也。问费焉出，则首捐所授之俸，故应者悦；问材焉得，则市于积储之家，故办之疾；问工焉取，则募夫末作之徒，故从之易。四境之内或未及知而祠已成矣。既成而落之，众莫不叹息，以为百年未举之事而成于谈笑之顷，若有鬼神阴相之者。自今以往，殆有崇而无替，来者必谒，过者必式，岁时必荐，兴事必祷，如是而李侯之加惠此土可谓备至矣。始平公名京，字当世，仕至参知政事、宣徽南院使，赠太子少师，其行事具国史。乾道元年三月记。

由东阳江而下，径新定郡五十里，得严陵濑。盖东汉严先生遁世不屈，耕钓于富春山，后人因以名其地也。孙吴析富春为桐庐，是濑亦来属焉。顾野王《舆地志》曰：「桐庐县南有严子陵渔钓处，石上平，可坐十人，名为钓坛」。即今之钓台也。独两台对峙，野王所不载，盖亦觕言之耳。明道二年，范文正公自右司谏守是邦，始筑屋祠先生而为之记。濑之傍白云源，乃唐诗人方处士故庐。文正公之游钓台也，尝绝江访其旧迹，以其象寘祠之左。文正公没，郡人思之，遂侑食于右坐焉。岁祀浸远，此意弗嗣。淳熙五年，侍郎萧公出镇，道祠下，慨然曰：「国家稽用唐武德旧典，姓是州曰严，则先生之祠乃名教之首，颓圮若是可乎」？顾急于民瘼未暇也。居二年，政成化洽，以馀力新之。时某病废卧旁郡，公以书见诿记其成，固辞不可，乃复于公曰：方王氏移国，以光武之大志，先生之高气，相与共学，夫岂区区呻吟佔毕之末哉？汉官威仪既复，薄海内外，臣子之责皆塞矣，亦何必奋臂其间哉？没身丘壑，固先生之素尚也。帝眷焉有怀，俾以形旁求于天下，得非在廷诸臣奉令承教之不给，未有当帝意者邪？三聘而至，车驾即日幸其馆，勉其相助为理，所以处先生者不薄矣，匪徒屈万乘之重为故人之光宠也。先生虽以巢、由自命，视一世若不足以浼之。观与侯霸尺牍，劘切之意，见于言外，岂于帝惓惓未能忘邪？浩然而归，使人主有终身瞻望不及之叹。施及后世，宾友耆俊，遂为家法。士之闻风兴起者，坚节正操，见危受命，项背相望，其有益人之国，与朝夕献纳云台之下者，未知其孰多孰少也。枝必类本，响必报声，使先生微有意于傲世立名，一再传之后，且将为西晋之清虚矣。而东京之俗，久而益励，名检之外，综理干略，亦往往高出后世。溯其流而寻其源，则建武之高节，孰可訾耶？至于节义之弊，变为亢激，特上无建用皇极之君均调消息之尔，非造端者之过也。后先生且千年，文正公来主斯地，祀典始举。旷百世而相感者，固自不常遇耶！今公作牧，复大葺祠宇，以续前人之绪。继自今以往，溯沿下上者，款门而心开，升堂而容肃，风清樾，濯寒泉，哦山高水长之诗，致足乐也。则公岂专为一邦劝哉？祠之前则羊裘轩，其东则客星阁、招隐堂。岸江立表以识路，缭山作亭以待憩，或革或因，面势位置各有思致，皆受成于公。以非大指所存，故不详列。公名燧，字照邻，临江人也。主其役者，司户参军吴桂。淳熙七年五月二十二日，朝请郎、直秘阁、主管建宁府冲佑观吕祖谦记，朝请郎、新潼川府路转运判官虞似良书。

渠阳蛮连年作过，朝廷发近兵讨荡，已画江立定边面。今虽宁帖，然不可便恃无事，不为预备。请今后蛮人结集，辄离巢穴入寇，即量事势，随机杀逐出界。若在溪洞自相雠杀，但令城寨密为堤备，毋轻出兵应援。若攻犯归明篱落，不侵省地，祗令沅州依杨晟同例，量事大小支牛酒盐䌽，令自犒召邻近团洞救助杀逐。

窃见退败人家，物业垂尽，每于交易立契之时，多用奸谋，规图昏赖，虽系至亲，不暇顾恤。或浓淡其墨迹，或异同其笔画，或隐匿其产数，或变易其土名，或漏落差舛其步亩四至，凡此等类，未易殚述。其得业之人，或亦相信大过，失于点检。及至兴讼，一时官司又但知有怜贫扶弱之说，不复契勘其真非真是，致定夺不当，词诉不绝，公私被扰，利害非轻。今来莫世明亲生三子：如篪、如埙、如江。昨于存日，将户下物作三分均分，立关书三本，父知号外，兄弟三人互相签押，收执为照，是时即无如山名字参错其间。外有买人黄大丘、丘竹峒等处田地及桑本、大绢等物，关书内亦声说，自后许作三分，均分与如埙、如篪、如江管佃，不得妄有纷争，未尝有如山名字干预其数。其莫如江于嘉定七年将白竹垌田立契，卖与王巡检户下行之，印契管业，已经两载。今年八月，却据莫如山经使、府论诉，莫如江卖过己分卑幼物业。准台判送下，速与追人究勘审实，从公理断，申。当职拖照案祖，得见莫如江当来卖田契内，明言系自己受关，分拨到父世明物业，又明言不是瞒昧尊卑，仍与亲房外人即无交加，如有一切不明，并系出产人自管理直。其契照分明如此，莫如山何故妄状陈论？止缘上件契照之末，有莫如山知押数字，遂执此以为兴讼之端。然据莫如江款词内声说，昨来交易之日，托相识周祐代作莫如山名字批押。且人之交易，不能亲书契字，而令人代书者，盖有之矣。至于着押，最关利害，岂容他人代书也哉？今其莫如山本非有分之人，莫如江自卖己业，乃使周祐代书押字，则是莫如江立契之初，亦既包藏祸心久矣！其王行之与莫如江本系表亲，平时相信，固不逆其诈，而莫如江亦自以诡计得行为喜。殊不知交易有争，官司定夺，止凭契约。昨来莫如江卖田契内，具载系是己业，与内外人无交加，分明如此，其父莫世明亲手分析关书，具载与如埙、如篪、如江三分管佃，即无如山名字，分明又如此。至于莫如山妄状论诉，其莫如江款词供吐，却与元立契照及关书文约具载一切相反。及再将前案研穷参对，莫如山初词称，奉母亲令，众兄将户下田地分拨四分，续又称系父世明存日处分田地，前后异同，全不相照应。况其录白干照，即非经官印押文字，官司何以信凭？显见是莫如江计合莫如山，符同作套，妄状论扰王行之，意在昏赖欺骗，彰彰明甚。官司岂可视契照关约为文具，而听其妄状，论扰善民，以启昏赖欺骗之风也哉？今照条科坐，莫如江及莫如山各勘杖一百，其已卖之田，仰得业人王行之照元契管佃，更取自台旨施行。